"Vaikka folkissa on aina nostalgiaelementtiä, täällä tapahtuu jotain uutta." - Matador-avustaja Nina Mashurova ja Folk to Folk -projekti
FOLK TO FOLK on riippumaton dokumenttiprojekti kansanmusiikista, sitä soittavista nuorista muusikoista ja sen ympärille muodostuvista yhteisöistä.
Kaksi ryhmääni ja aloitin sen tuoreiden tutkintotodistusten, eksistentiaalisen paniikin ja paljon ideoita yhdysvaltalaisesta kerronnasta, joka heijastuu sen musiikillisissa perinteissä, digitaalisen yhteenliittymisen vaikutuksesta alueellisiin ääniin ja aitouden harhaan.
Mutta totta puhuen, me vain todella pidän siitä lämmöstä, jonka tunsimme laulavan "Vaunupyörän" kansille tungosta olohuoneissa. Ja halusimme nähdä Amerikan oikein.
Folk to Folk on tapa esitellä joitain uskomattomia kansanmusiikkitaiteilijoita, joita olimme kuullut, ja jakaa positiivista energiaa, jonka löysimme tästä mahtavasta kohtauksesta. Multimedia tuntui tarkoituksenmukaiselta - nauhoitimme take-away kappaleita ja haastattelimme bändejä heidän suhteestaan kansanmusiikkiin - jotta yleisö kuulee musiikin ja taiteilijat kertovat tarinansa omin sanoin.
Gracious Calamity puhui osallistumiskulttuurista musiikki- ja taidoryhmän vaiheilla, joka isännöi säännöllisesti lahjoituspohjaisia kaiken ikäohjelmia.
Maineikkaan Isän pojat parkkivat sinisen koulubussinsa suosikki DIY -paikkumme ulkopuolelle ja keskustelivat siitä, kuinka folk, raaka-ja tunne-ytimessä, ei ole niin erilainen kuin punk.
Ennen kuin tiesimme sen, oli lokakuu, ja kuten kappaleella olisi, meillä oli juosta kylmästä Uudessa Englannissa. Pakatimme Toyota Camry -laitteen äänityslaitteilla ja purkilla maapähkinävoita ja ajoimme etelään pysähtyen Baltimoressa, Ashevillessä, Ateenassa, Gainesvillessä, New Orleansissa ja Richmondissa. Occupy oli popping koko maassa ja kävimme kunkin kaupungin paikallisessa leirintäalueella.
Monet muusikoista, joiden kanssa puhuimme, toisivat tunteet ja liikkeen rakenteen - hämärttivät esiintyjän ja yleisön välistä kuilua; kannustaminen osallisuuteen, yhteisöllisyyteen ja äänten monimuotoisuuteen; levitetään sosiaalista tietoisuutta ihmisten tasolla; ja Internetin käyttäminen keinona organisoida henkilökohtaisesti.
Keskustelemme Ryan Harvey ja Mark Gunneryn (Riot Folk Collective), Honeycuttersin, Uncle Mountainin, Yo Soybean, The Wildin, Hurray for the Riff Raffin ja Lobo Marinon kanssa. Jokaisen bändin kanssa, jonka kanssa puhuimme, yhä enemmän palapelin kappaleita tuli yhteen.
Kun saavuimme takaisin ja ryhmittyimme uudelleen, ilmeni nopeasti kaksi asiaa: ensinnäkin olimme innostuneempia projektista kuin koskaan, ja toiseksi, olimme täysin rikki. Tonnikala-voileipien valmistus metroon pyyhkäistetyillä mayo-pakkauksilla ja niiden syöminen pysäköintialueella Camry-koneemme kotelosta oli tiensä viehättävä, kun olimme tien päällä, mutta raaputus vie sinut toistaiseksi.
Muusikot saavat palkkaa (jotkut, ei koskaan tarpeeksi) keikoista, ja elokuvantekijät, no, me keräämme rahaa. Käynnistimme juuri ensimmäisen Kickstarter-kampanjamme saadaksemme tämän kentältä, tekemään uuden kiertueen (Luoteis, tällä kertaa) joidenkin aukkojen täyttämiseksi ja laittamaan lyhyen dokumentin. Olemme tavoitelleet yhteisöjämme, ja koska matadorialaiset ovat eräs suosikkini suosioistani, jaan sen täällä. Katso, ja jos näet mitä pidät, lahjoita, jos mahdollista, tai jaa se kenelle tahansa tiedät, joka voi olla kiinnostunut.
Lahjoitukset arvostetaan aina, mutta sanan saaminen on korvaamatonta, joten katso joitain näistä upeista muusikoista ja sano hei, jos käymme läpi kaupunkisi!
