Opiskelijatyö
Kolmen päivän aboriginaalien kulttuurifestivaaleilla Victoriassa, Kanadassa, olin todistamassa vanhempien suurta ylpeyttä, kun he seurasivat lastensa ja lastenlastensa tanssia, rumpua ja laulaa juhlien ja säilyttäen rikkaan kulttuurinsa.
Olimme sekoitus alkuperäiskansojen ihmisistä, joista jotkut olivat värikkäissä regalioissa, ja muista kuin alkuperäiskansojen ihmisistä, joihin kuuluivat paikalliset pormestarit, yritysjohtajat ja minä. Melkoisimme synkronoituna Songheee- ja Esquimalt-kansakuntien yhteiseen perinteiseen alueeseen pyytääksemme lupaa nousta maihin, aikataulullinen protokolla. Se oli historiallinen päivä, koska sitä ei ollut koskaan tehty ennen Viktorian historiaa.
Songhees First Nationin päällikkö Ron Sam toivotti meidät tervetulleeksi maihin ja totesi kanootti-seremonian merkityksen sanoessaan:
”Tiedät, että mielestäni on tärkeää, tunnustus, kun olemme kaikki kanootilla, vetäen samaan suuntaan. Tiedätkö, mielestäni juuri sen haluamme saavuttaa päivittäin.”
Tämä kaiverrus seisoo navalla Songhees Pointissa. Se kuvaa lasten merkitystä ja tämän pyhän paikan henkeä Songheesin ensikansakunnalle. Tätä aluetta kutsutaan myös Pallatsikseksi, mikä tarkoittaa”kehtopaikkaa” Lekwungen-kielellä. Kun lapset pystyivät kävelemään omin keinoin, vanhemmat panivat kehdostaan rantaa pitkin varmistaakseen heille pitkän elämän. Tämä oli 3 kanootin käynnistyspaikka, jotka osallistuivat kanootin tervetulleisiin jakoihin sekä perinteiseen pöytäkirjaan lähestyä ensimmäisen kansakunnan aluetta ja pyytämään tulemista maihin. Nuoren pojan nähdään kävelevän tämän navan takana liittyäkseen isäänsä (ei kuvassa) ennen kuin he lähtivät kanootteilla seremoniaan ja avatakseen vuoden 2015 aboriginaalien kulttuurifestivaalin Victoriassa, British Columbiassa.
Aboriginaalien kulttuurifestivaalin emcee ja Kwakwaka'wakw First Nationin Le-La-La-tanssijoiden johtaja George Taylor laulaa ja rummuttaa johtaessaan 3 kanootin kulkua Victorian sisäsataman yli kanoottiseremoniassa. Kymmenvuotias Matthew Everson, joka oli nähty Georgen vieressä yllään seremoniallinen viltti ja naamio, osallistuu tähän historialliseen seremoniaan.
Songhees First Nationin päällikkö Ron Sam odottaa, että Songhees Nationin nuorisotanssija tervehtii kanootteja ja suoritti sitten melontalaulun toivottaakseen meidät maahan.
Väliaika
sponsoroituja
5 tapaa palata luontoon Fort Myersin ja Sanibelin rannoilla
Becky Holladay 5. syyskuuta 2019 Kulttuuri
Toronto on Kanadan värikkäin kaupunki. Näin otat sen käyttöön
Justina Tran 2. lokakuuta 2019 kulttuuri
17 hauskempaa lauseketta ruotsiksi (ja kuinka niitä käyttää)
Madelaine Triebe 18. joulukuuta 2016
Nuori rumpali Esquimalt First Nation -tapahtumasta liittyy isoisänsä (ei kuvassa) lavalla toisella vuotuisella aboriginaalien kulttuurifestivaalilla Victoriassa, Brittiläisessä Kolumbiassa.
Lason Taylor esiintyy nuorena harmaakarhona aboriginaalien kulttuurifestivaaleilla Victoriassa, British Columbia. Lason on Le-La-La Dancers First Nations -tanssiryhmän 3. sukupolven jäsen. Le-La-La-tanssijat ovat kwakwaka'wakhin ensimmäisestä kansakunnasta Pohjois-Vancouverin saarella. He ovat jakaneet kulttuuriaan ja perinteitään laulun ja tanssin kautta George Me'las Taylorin johdolla paikallisesti ja ympäri maailmaa 27 vuoden ajan. Oli ilo seurata heidän esitystään ja nähdä Lasonin isoisän George ylpeys, kun hän katseli hänen tanssivan. Tarinoiden siirtyminen sukupolvelta toiselle on se, kuinka heidän rikas kulttuurinsa on säilynyt ja jatkuu. Tämän tyyppiset tapahtumat ovat tärkeitä, jotta voimme oppia ja juhlia muita kulttuureja maissamme ja matkoillamme käymissä paikoissa.
Rumpali seisoo Cowichanin ensimmäisen kansakunnan Tzinquaw Dancers -ryhmän johtajan vanhemman Ray Qwulshemut Peterin vieressä, kun he laulavat ja rumputtavat aboriginaalien kulttuurifestivaaleilla. Tämä ryhmä esitti kappaleita ja tansseja, jotka vanhimmat olivat opettaneet heille. He jakoivat heille pyhän kappaleen ja pyysivät, ettei kukaan tallenna tai kuvaa esitystä. Oli kunnia kuulla se. Useat tanssiryhmiä johtavat vanhimmat astuivat syrjään ja pyysivät nuorempaa sukupolvea laulamaan ja rumputtamaan kappaleitaan. George Taylor puhui rumpun ohittamisen tärkeydestä ja lasten ja nuorten opettamisesta, jotta heidän perinteitä, lauluja, tansseja ja tarinoita voidaan jatkaa.
Nuori poika rummuttaa esiintyessään Cowichanin ensimmäisen kansakunnan Tzinquaw-tanssijoiden kanssa toisella vuotuisella aboriginaalien kulttuurifestivaalilla Victoriassa, British Columbia. Lapset oppivat perinteiset laulunsa, tanssinsa ja tarinansa ja osallistuvat seremonioihin ja festivaaleihin jo nuoruudesta lähtien.
Väliaika
Uutiset
Amazonin sademetsä, puolustustamme ilmastonmuutosta vastaan, on ollut tulessa viikkoja
Eben Diskin 21. elokuuta 2019 ulkona
Oikea seikkailu Britannian Columbiassa, suuntaa The North
Tim Wenger 26. elokuuta 2019 valokuva + video + elokuva
30 Instagrammerkin edustajaa, joka mainitsee epätavallisia matkoja, joihin voit liittyä
Sarah de los Cobos 3. kesäkuuta 2016
Amber Wells kertoo tarinansa vanteen tanssin kautta. Amberin isä, Alex Wells on kolminkertainen maailmanmestari vanne-tanssija ja on opettanut Amberille tämän tanssin perusteet, joihin hän on lisännyt omat elementtinsä.
Matthew Everson näyttämöllä toisella vuotuisella aboriginaalien kulttuurifestivaalilla Victoriassa, British Columbia. Matthew on toisen sukupolven tanssija Le-La-La Dancers First Nation Dance Company -tapahtumassa ja tanssijan ja taiteilijan Andy Eversonin poika.
10
Kelly Robinson Nuu-chah-nulthista ja Nuxalk First Nations -tapahtumasta näyttää korkkimaskin, jonka hän veisteli keltaisesta setristä. Kelly kertoi, että hänen suosikki eläimensä veistämiseksi on korppi, koska se on kevyt bringer, se tuo valoa maailmaan. Kelly on kemiallisten perheestä, koska myös setät ja isoisät työskentelevät tämän taiteen kanssa. Tätä naamaria käytetään tansseihin tai seremonioihin, kuten kattilaan.
11
Pauquachinin ensimmäisen kansakunnan nuori Michael Sheena näyttää rumpun, jonka hän on valmistanut leikattuna hirvennahan paloiksi. Hän oppi tekemään helistimiä ja rumpuja isoisältään Virgil Bobilta. Virgil jakoi kuukauden mittaisen nahan valmistusprosessin, kuten turkin asettamisen erikoisratkaisuun ja turkin kaapimisen. Michael tulee taiteilijoiden perheestä, koska hänen isoisänsä sisaret, Alva ja Iona ovat kutoja ja korujen suunnittelijoita. Michael oli isoätensä ja isoisänsä kanssa kopeissa. Sain tietää, että Michael ja Virgil käyttävät instrumentteihinsa myös hirven ja karvan nahkaa.
12
