Matkustaa
Liity kasvavaan tuhansien matkatoimittajien yhteisöön ja kehitä taitojasi kirjoittamisessa, valokuvaamisessa ja elokuvissa MatadorU-kurssilla.
ENSITTÄMÄT ENNEN tätä toistamalla jotain, mitä olen sanonut muualla: En tarkastele kirjoittamista arvoarvioiden yhteydessä. Matkajournalismi ei ole”parempaa” kuin matkablogi: Minulle ei ole kirjoittamista, joka olisi hyvä tai paha, parempi tai huonompi; kaikki on vain motivaatioiden, kokemuksen ja vaikutusten heijastusta. Työn konteksti, sovellus ja yleisö heijastavat etenemistäsi kirjailijana, ihmisenä. Se, mikä sinut (tai yleisösi) nyt liikuttaa, voi kyllästyä myöhemmin tai päinvastoin.
Sitten vertaamalla näitä kahta lomaketta on auttaa tunnistamaan niiden ominaisuudet ja tarjoamaan muutamia oivalluksia niille, jotka haluavat siirtää kirjoitustaan uusiin suuntiin. Osana varhaista kirjailijakoulutustani olen ollut pienkaupungin sanomalehden toimittaja, halusin painottaa tiettyjä perusajakirjan ajatuksia, joita nuoremmat kirjoittajat - etenkin ne, joiden kirjoittamispisteet ovat matkablogien kautta - eivät ehkä ovat kokeneet.
Oletetaan toimittajan rooli
Olen suorittanut tutkinnon englanniksi. En käynyt journalismin koulussa. Kukaan ei opettanut minulle käännettyä pyramidiä tai mitä "pähkinäoksa" oli, ja olen siitä tavallaan kiitollinen. Minusta tuli reportteri tyhmä onnen kautta. Voitettuaan luovan kirjoituskilpailun paikallisessa lehdessämme, tapasin toimittajan naapurin talon juhlissa. Vähän puhuttuaan hän sanoi olevansa etsimässä jotakuta”peittämään kaupunkikokoukset”. Sanoin hänelle, että annan sille kuvan, jonka seurauksena minusta tuli yhtäkkiä “toimittaja”.
… Heti kun kerrot ihmisille, että olet toimittaja, se antaa sinulle tekosyy olla siellä, kirjoittaa siitä missä olet, mistä tahansa oletkin.
Vaikka tämä ei ollut jotain silloin, kun etsin aktiivisesti tulla, halusin kirjoittaa ja halusin maksaa kirjoittamisesta. Mutta tahattoman oppani, jonka olen oppinut - ja viime kädessä arvokkaimman "oppitunnin" - on, että heti kun ihmiset luulevat olevansa toimittaja, sinulla on automaattinen tekosyy olla paikalla, kirjoittaa siitä missä oletkin, mistä tahansa oletkin. Se antaa sinulle kannen, perusteen kysymyksien esittämiselle ja muistiinpanoille, joka on 75% koko pelistä.
Mieti hetken ajan modernin matkabloggerin arkkityyppinen kuva. Kuvittele hänet esimerkiksi Buenos Airesin kahvila Britanicossa. Hän päättää kirjoittaa tietokoneelle tai kirjoittaa muistikirjaansa puhuakseen kenellekään. Itse asiassa hänen koko kehon kieli ja yksinäinen kirjoitustoiminta lähettävät eräänlaista erottelua, syrjäytymistä, maanpakoa. Älä häiritse minua, teen täällä tärkeitä muistiinpanoja itselleni.
Mitä nuo muistiinpanot sisältävät?
Vaihda nyt henkilö. Ota sama henkilö, mutta lisää bloggaajan sijaan nyt hänelle”matkatoimittajan” rooli. Oletetaan, että hän tuntee espanjan kielen. Hän on luonut tilapäisen matkan "matkakulttuurin ympärille Buenos Airesissa", jotta hän voi missä tahansa mennä, hän selittää nopeasti ihmisille: "Olen toimittaja, joka tekee turismiprojektin täällä Argentiinassa. Voitko kertoa minulle, kun aloit työskennellä täällä?”Ennen istumistaan hän kysyi tämän palvelimelta, baarimikolta. Lyhyen haastattelun jälkeen hän istuu ja aloittaa sitten muistiinpanojen tekemisen.
Mitä hänen muistiinpanonsa sisältävät? Kuinka hänen profiili / vuorovaikutus on muuttunut?
Asia tässä on, että sinun ei tarvitse mitään muodollista koulutusta tullaksesi toimittajaksi. Vaikka se varmasti auttaa, tärkeintä on vain se, että otat roolin. Tarvitaan vain varakysymys / tehtävä, jonka voit kertoa ihmisille (ja itsellesi). Tämä on erityisen hyödyllistä - todella kriittistä - niille kuin minä, jotka ovat ujoja sosiaalisen vuorovaikutuksen suhteen.
Älä koskaan unohda tilaisuutta päästä Journo-tilaan
Retkellessään Patagoniassa Matador-päätoimittajan ja MatadorU-dekaani Josh Johnsonin kanssa puhuimme paljon siitä, kuinka matkablogit voivat provosoida usein ei-toivottua ajattelutapaa: pitäisikö minun tehdä _ [toimintaa matkalla] vain, jotta voin blogoida siitä?
”Journo-tila” on samanlainen siinä mielessä, että se voi stimuloida tarinan löytämistä, mutta sen sijaan, että lähestyt tiettyä kokemusta tai paikkaa tavoitteenaan sisällyttää se blogiin, tavoitat itsesi ulkopuolelta ja etsit muiden tarinoita, jotka koskaan sanota toisin.
Toinen ero “Journo-tilassa” on, että se voi tapahtua missä tahansa, milloin tahansa. Sinun ei tarvitse matkustaa. Voit olla pubin indeksoinnin keskellä, viedä lapsesi museoon tai pysähtyä paikalliselle Habitat for Humanity -kadulle. Voit kysyä ihmisiltä kysymyksiä toimittajan varjolla melkein missä tahansa.
Ymmärrä “5W” tai “Journo 101” kysymykset
Journalismin lähtökohdat ovat kysymyksiä. Sinun täytyy olla käyttöliittymä. Journalismissa on muodollinen rakenne, joka tunnetaan nimellä”Viisi Ws”. Lähtökohtana on, että milloin tahansa kerrät tarinaa, sinulla tulisi olla tosiseikat:
- Kuka?
- Mitä?
- Missä?
- Kun?
- Miksi?
Vaikka nämä kysymykset keskittyvät perinteiseen uutisointiin, rakenteella kokonaisuutena on tärkeä ote. Ensimmäinen on, että mihinkään kysymykseen ei voida vastata”kyllä” tai “ei”. Ne kaikki selostavat tosiasioita (toivottavasti). On kyky esittää kysymyksiä, jotka saavat haastateltavat narratiivisiin tai anekdoottisiin vastaustapoihin. Suuri temppu tähän on kysymys”milloin?” Milloin muutit Buenos Airesiin? Milloin aloit ensin työskennellä Cafe Britanicossa?”Milloin” johtaa luonnollisesti kohti aihetta antamaan aikajärjestys, jota seuraa usein hänen motivaationsa, jotka voivat osoittaa tiettyjä alatekstejä tai vihjeitä isommista tarinoista. Esimerkiksi britanicon palvelin voi sanoa, että hänen perheensä muutti Buenos Airesiin 80-luvun puolivälissä diktatuurin päättymisen jälkeen.
Toinen takea on huomata, kuinka vastaukset näihin kysymyksiin sijoittavat tapahtumat, ihmiset ja paikat tosiasioihin.
Vältä dekontekstualisointi
Edellä esitetystä seuraa, että journalismissa on kyse kontekstista. Otetaan esimerkiksi tämän viestin alkuosa suositussa matkablogissa:
Rachelin kauhistuttava ilme kertoi kaiken. Taksinkuljettaja tuskin huomasi tyttöä, kun hän seisoi ikkunamme ulkopuolella päänsä kanssa painettuna lasia vasten, laittaen hitaasti kätensä suuhunsa syövällä eleellä. Hän ei saanut olla yli 8. Hänen revitty vaatteensa ja räpyläiset kasvonsa ehdottivat hänen kokeneen yli 8-vuotiaan.
Hän jatkoi vaeltamista 4x4-autoihin, BMW: iin, Mercedesiin ja muuhun etuoikeutettujen luokkien ajamiseen Indonesiaan. Kukaan ei antanut hänelle rahaa, niin paljon kuin pystyin näkemään. Vilkaisin ympärilleni ja huomasin, ettei hän ollut ainoa siellä. 7 tai 8 muuta käveli liikenteen läpi anteliaisuutta etsiessään.
Huomaa, kuinka sen sijaan, että kerroisit tietyssä, avoimesti ilmaistussa yhteydessä (esimerkiksi - "Matkoillaan Indonesian läpi …") tai kuvailiset aihetta tietyssä yhteydessä (entinen - “… tapasimme pienen tytön nimeltä _. Hän on kahdeksan vuotta vanha, ja asuu Jakartan köyhimmässä naapurustossa … ") blogi abstrahoi pikkutyttöä käyttämällä sitä" Indonesian köyhyyden "puitteissa ja ehdottaa sitten, kuinka lukijan tulisi reagoida" Rachelin kauhun ilmeellä "sanomalla" kaikki."
Vaikka tämän blogin kirjoittajilla oli todennäköisesti hyviä aikomuksia eikä he tarkoittaneet tietoisesti sovittaa tytön taistelua, dekontekstualisoimalla hänet dehumanisoivat hänet tehokkaasti ja muuttivat hänet symboliksi.
Mutta entä jos tekijät olisivat sen sijaan käyttäneet 5W: tä:
Kuka?
Voisiko ne avautua ilmoittamalla avoimesti keitä he olivat, ja esittelivät myöhemmin pienen tytön, puhuivat hänelle, kysymällä “kuljettajalta” häntä, yrittäessään selvittää kuka hän oli sen sijaan, että tarkkailisi häntä ikkunan läpi?
Mitä?
Mitä he todella tekivät Indonesiassa? Oliko he siellä erityisesti kuvantamassa jotain? Opi kieli? Dokumentoida jotain erityisesti?
Missä?
Toisin kuin vain dekontekstualisoitu "katu", joka on täynnä "4x4-autoja, BMW: itä, Mercedesiä ja mitä muuta etuoikeutettu luokka ajaa", entä jos he olisivat antaneet meille tarkat sijainnit, paikannimet ja paikalliset maamerkit auttamaan lukijaa kohtauksia maanpinnan tasolla?
Kun?
Milloin tämä tapahtui? Oli se aamulla, iltapäivällä? Mikä vuosi se oli? Oliko se huhtikuun 2012 maanjäristyksen jälkeen? Oliko se poliittisesti erityisen rajuina ajankohtana vai vaijettiko se erityisen vaikeaa taloudellisten, ympäristöllisten tai muiden yhteiskunnallisten tekijöiden takia?
Miksi?
Mitä dekontekstualisoidun "köyhyyden" lisäksi oli täällä pelissä? Oliko erityisiä tekijöitä kyseisen perheen perheessä? Etnisyys? Oliko taloudellisia tai ympäristötekijöitä, jotka pakottivat hänen perhettään muuttamaan maaseutualueelta kaupunkiin?
Vaikka tällaisen tutkivan raportoinnin tekeminen ei välttämättä ole mahdollista tai tarkoituksenmukaista ilman asianmukaista koulutusta ja taidot (erityisesti kielitaidot), asia on yksinkertaisesti miettiä, miten voit tarjota kontekstin, jonka molemmat (a) tiedottavat lukijalle taustalla olevista tekijöistä, / yhteiskunnallinen / taloudellinen "maan sijoittaminen" ja (b) esittävät hahmon todellisessa maailmassa olemassa olevana todellisena ihmisenä, ei koskaan karikatuurina tai nimettömänä abstraktiona.
Etsi ja sisällytä asiaankuuluvat tutkimukset ja anna asianmukainen määritys
Lähdeaineiston kunnioittaminen ja asianmukainen osoittaminen liittyy siihen, että aiheiden ja kerronnan kontekstuaalisuus varmistetaan. Esimerkiksi, jos kirjoittajat olisivat päättäneet käsitellä joitain”miksi?” Yllä olevassa blogissa, he olisivat mahdollisesti tutkineet Indonesian maaseudun kaupunkien muuttoliikkeen suuntauksia ja sisällyttäneet sitten nämä havainnot tekstiinsä antamalla asianmukaisen nimityksen.
Jopa paljon arkipäiväisemmällä tasolla, milloin tahansa jaat tietoja, artikkeleita, valokuvia - joko osana työtäsi tai yksinkertaisesti sosiaalisen median kautta - hyvä journalismi on kirjoittajan / valokuvien / lähdetietojen saamista oikein.
Älä vain julkaise satunnaista kuvaa Facebookissa ja kirjoita se”Great Shot!” Muistaaksesi ainakin kaksi 5W: stä: Kuka otti sen? Missä? Antaa aina hyvitystä.
Pyrkää saamaan vahvoja lainauksia ja muiden "ääniä"
Lopuksi sitomalla kaikki nämä muut kohdat yhteen: Matkatoimiston toimittajan perimmäinen "tehtävä" on tallentaa muiden äänet, dokumentoida muiden hahmojen tosiasiallisesti sanomat ja tekemät asiat, toisin sanoen vain kertomalla mielipiteensä paikasta / ihmisistä / kulttuurista..
Pelkästään sen “kuuleminen”, mitä indonesialainen tyttö todella sanoi omilla sanoillaan, on saattanut olla paljon mieleenpainuvampi, tunnepitoisempi ja editoivampi kuin kirjoittajien tuhat sanaa, jotka kuvaavat, kuinka hänen näkeminen sai heidät tuntemaan.
Pysy ajan tasalla matkailulehdistöstä, ja sillä välin voit oppia lisää MatadorU: sta.
