Anonim

Dalai Lama 3 Image Kirjoitan sanomalehteä, sanoo Dan Gardner niin monella sanalla.

Kirjoittaessani olen asiallinen ja ajankohtainen. Sanastoni on yliopiston hyväksymä, viestini sopii moderniin tyyliin. Oman näkemykseni ja jaan työpöydän toimistossa - bastioni vastaan ​​popmobin huutavaa tietämättömyyttä.

Ellei minulle ja asteelle kotelossani, ääni tuntuu, tule visigothit.

Dan osallistuu CanWest News Service -kierrokseensa Dalai Laman luentoon Ottawassa. Vaikka Gardner on vaikuttunut hänen "septuagenarian" (hyvä sana!) Kyvystä pakata heidät kuten Hanna Montana, Gardnerin anteeksi Dalai Laman viestin hienostuneisuus puuttuu.

”Hän on upea vanha kaveri, mutta hänen sanansa ovat Oprah- tai Deepak Chopra -tasoisia”, hän kirjoittaa myöhemmin Dalai Laman artikkelissaan Ei-viisautta.

Todisteeksi hän mainitsee useita Dalai Laman lainauksia:

Uskon, että elämän tarkoitus on olla onnellinen.

… Me kaikki olemme äitimme kohdussa. Siksi meillä kaikilla on sama mahdollisuus myötätuntoon….

Tärkein sitoumukseni on onnellisen elämän käsite… paljon riippuu mielenrauhasta.

Mikä takaa lipun hinnan? ihmettelee Dan. Tämän miehen on tarkoitus olla syvyys; varmasti hän voi tehdä paremmin kuin:

"Sodan käsite on vanhentunut … ensin sisäinen aseriisunta, sitten ulkoinen aseriisunta."

Dan palaa kirjoituspöydällensä, lukittuna ja lataamatta tapahtuman takia, kiihottomuuden vuoksi, että sankareiden jakso puuttuu tällaisesta tyhjäpääisestä ryöstöstä.

Sanojen merkitys

Minusta on epäreilua kirjoittaa tällä tavalla. Herra Gardner on epäilemättä ansainnut tehtävänsä ja hän ei välttämättä ole sankarien fani eikä kenties kirjallinen kyynikko. Hän tunnistaa sanojen merkityksen, vaikka hän ei hämmästyttävän kykene näkemään, mitä merkitystä voi antaa henkilölle (tai työpöydälle), joka puhuu (tai kirjoittaa) ne.

Dalai Lama 2 Image Gardneria ei voida syyttää kokonaan - enempää kuin luokkatoverini lukiossa, kun hän kysyi opettajalta, mikä oli hyvä geometria, jos sitä ei käytetä "todellisessa maailmassa". Se oli kohtuullinen, vaikka valitettava kysymys, jota kysyttiin havaitusta ympyrällisyydestä. Mitä hyvää on geometria?

Herra Gardnerin tehtävänä on nähdä hype - ja Dalai Laman yleisössä hän näki paljon. Hän epäilee, että Dalai-laman erottelu johtuu persoonallisuuskultista: "halkeilevat yleisöt, jotka kohtelevat kaikkia musteita ja guffawia taivaasta pudonnut kiiltävä helmi".

Liiallinen hätkähdytys ei ole hienoa, varsinkin jos et ymmärrä kuuluisuuden arvoa: miksi Britney, miksi Brangelina, miksi Elvis tai muut vastaavat myyttiset olennot? Mitä hyviä ne ovat?

”Hyvä” voi olla suhteellinen asia. Arabilaisilla on sanonta: ”Kaikki aurinko tekee autiomaasta” - liian paljon valoa saa vauvan sokeiksi tai kenties liian monta kliseää tai puhuen liian hoikkaasti.

Kuvittele kuitenkin lapsi, joka ei koskaan oppi ruokkimaan itseään, koska äitinsä ei koskaan anna hänen nälkäiseksi. Kuvittele, jos luokkatoverini ei saanut kysyä kysymystä. Kuvittele, jos herra Gardner ei kirjoittaisi likinäköisyyttä, mitä tekisin aikani kanssa.

Rauhan mies

Dalai-laamalla on oltava enemmän kuin olla kiinalaisille.

Minulle hän on uhanalaisen henkisen kulttuurin puolustaja, jonka kotimaa valtasi despotismista. Minulle hän on rauhan mies, joka ulottuu kansallisten, poliittisten, uskonnollisten ja aseman rajojen yli. Minulle hän on epätäydellinen mies, jonka ideat ovat tervetulleita jatkuvaan aggression ja kärsimyksen rohkeuteen. Mutta tämän tuon mukaani.

Jos vaadin kirkkautta tai kohtalon suudelmaa joka kerta, kun rikkoan aukipellin, vihaisin pian chow meiniä. Kuinka selitän jollekin, miksi edelleen vaivaudu lukemaan niitä, jos he eivät ymmärrä kuinka arvostan niitä?

Jokaisen kokemuksen edessä ovat odotukset. Ero matkustajan ja matkustavan välillä: matkustajat tietävät, että matkustamisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa, missä menet, vaan siihen, miten menet.

Voit mennä Pariisiin ja nähdä mitään, jos oletat, että Pariisissa on kyse vain Pariisiin menemisestä. Voin mennä juhliin, mutta on aika surkea; tai olla vaurauden ja saavutuksen ympäröimä ja paheksua sitä. Taide on löytää ilmauksia varten ajoneuvoja - rajoittamalla itsesi joustamattomiin vaatimuksiin estät sinua saavuttamasta sujuvuutta.

Aktiivinen tai passiivinen

Ihmettelen, kuinka monella kielellä herra Gardner kykenee välittämään ideansa, kuinka sanatarkan hänen ja tesauruksensa on oltava perustotuuksien ilmaisemiseksi tyytyväisyyden saavuttamiseksi. Mietin, unolenko itse unohtaa herkempiä viestejä, koska ne eivät tuota hyvää televisiota kulttuurissani.

Arvostan hänen sanojaan ei heidän syvyydestään, vaan juuri heidän yksinkertaisuudestaan. En ole kiinnostunut siitä, että olen hukkua, mutta kutsun.

Takaisin Britneyyn. Hänen musiikki ei ole minulle. Perustan tämän siihen, mitä odotan sen olevan; Voin tehdä niin. Olenko väärässä? Ovatko hänen fanit? Ovatko he väärässä, koska he pitävät siitä, vai olenko väärässä, kun odotan sen olevan enemmän kuin on? Eikö totuudella ole mitään gustibusia disputandumille?

Dalai-lama. En vaadi, että kaikki mitä hän sanoo olevan merkityksellistä. En pidä hänen kaikkia ajatuksiaan ilmoituksena, sillä hän ei puhu minulle yksin. Tärkeintä on, missä eron herra Gardnerin suhteen: En usko hänen sanojaan banaalia, koska hänen roolinsa on niin erikoinen.

Arvostan hänen sanojaan ei heidän syvyydestään, vaan juuri heidän yksinkertaisuudestaan. En ole kiinnostunut siitä, että olen hukkua, mutta kutsun.

Herra Gardner odotti Dalai Laman luennon muuttavan häntä ja oli pettynyt.

Hänen kokemuksensa oli passiivinen: hän saapui, mutta ei mennyt pidemmälle. Viihdekulttuurissamme odotamme olevan mukana. Ei ole yllättävää, että Gardner sekoittaa yksinkertaisuuden yksinkertaisuuteen, koska hän meni vain puoliväliin. Hän vain osallistui.

Tärkeimmät totuudet

Arkeellisen arkipäivän olemassaolon lisäksi on olemassa kauneutta yhteiskunnassa, mikä näkyy vain kaatamalla kaupallisia arvoja ja tunnistamalla sisäinen merkitys.

Tärkeimmiltä totuuksilta poistetaan kiilto ja proosa. He eivät ole aina taitavia eivätkä arvottomia olematta fiksuja; ne eivät ole aina muodikkaita, painavia tai eroottisia.

Niiden arvo on muualla, sillä sanat löytävät määritelmän sanakirjasta, herra Gardner - he löytävät merkityksen ihmisillä, jotka käyttävät niitä.

Jokaisen usein, Virginia ihmettelee taas ääneen, jos siellä on joulupukki. Onneksi lähellä on geometrian opettaja, jolla on vastaus miksi ”todellinen” maailma on niin laajempi, että valta tehdä siitä enemmän “todellinen”.

Tapasin kerran miehen, joka piti ovea minulle ja kiitin häntä. Hän vastasi: "Tiibetissä uskomme, että kiitosana on eräänlainen rukous."

Luulin tämän ihanan tunteen. Ei niin syvä, mutta ihana.